人教统编版必须下册第一单元《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》PPT课件

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人教统编版必修下册第一单元子路、曾晳、冉有、公西华侍坐01.02.03.04.目录子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》教学设计教学目标与核心素养教学重难点教学过程子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》教学设计01子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》教学设计教学目标与核心素养02教学目标与核心素养教学目标积累文言基础知识；理清文章思路，把握人物形象；了解孔子“礼乐治国”的思想主张。教学重难点03教学重点掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式。教学重难点教学过程04教学过程0103导入新课写作背景作者介绍02040506题目解说层次结构:写孔子向学生问志。教学过程CBEADE写四个弟子对于孔子的问题作出的不同应答。孔子对子路、冉有、公西华的志向加以评价。全文分析文章开篇孔子的讲话有几层意思？它反映了孔子在教学上的什么态度？从冉有的回答中可以看出他怎样的性格特征？公西华具有怎样的性格特征？曾皙具有怎样的性格特征？结合课文中的言行、神态描写，具体分析孔子的形象。孔子是一个有理想、有抱负的人。孔子要求弟子“各言其志”，而他自己并没有“言志”，但我们可以从他对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。孔子赞同曾皙的说法，是因为曾皙所描绘的太平盛世的画面，正是他所渴望和追求的。冉有和公西华言志时，都表示愿意出仕从政，有一番作为，孔子在谈话中也都予以肯定。尤其是说到公西华时，孔子说：“赤也为之小，孰能为之大？”意思是说公西华的才能足以做大事，“为小相”是大材小用。孔子对子路“不让”的态度不满，对其“为国”的志向并不反对。总之，从本文中，我们可以看出，孔子是一个有理想、有抱负的人，他和他的弟子们一样，都想以积极进取的态度干一番安邦治国的事业。教学过程作为师长，孔子既严格要求学生，又和蔼可亲，善于启发学生。孔子提出话题，要求学生“言志”，这是对学生最大的关心与教育。他指出了学生“居则曰：‘不吾知也！’”的现象，也是对学生委婉的教育。因为“为国以礼”，所以他不满仲由的“其言不让”。这些都说明孔子是一位很严格的老师。但孔子又不以尊者自居，他要求学生“言志”时，先做好了引导工作，消除了他们的顾虑。子路的态度不谦虚，为了不影响别人发言，他并没有立即发表意见。师生在谈话，曾皙却在一旁鼓瑟，可见师生关系的融洽，谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问，孔子又耐心地予以解答。由此可以看出，孔子是一位可敬、可亲的师长。生动地刻画了孔子弟子的群像。全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰极有层次。成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。教学过程导入新课教学过程年，全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：“如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回到两千五百多年前，从孔子那里吸取智慧”，可见孔子的影响力巨大。今天就让我们借助《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章，穿越千年去聆听一场孔子师徒间关于理想的谈话，去孔子那里吸取一些智慧。写作背景春秋末期，礼崩乐坏，诸侯争相称霸，人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实，孔子试图用自己以“礼”“仁”为核心的政治主张，救民众于水火之中。于是他周游列国，希望找到机会来实现自己的政治理想，却四处碰壁。于是他创办私学，广收门徒，致力于教育工作，影响深远。本文记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。教学过程教学过程作者介绍孔子(前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人，儒家学派的创始者，我国古代著名的思想家、教育家。在教育方面，他提出了“有教无类”的思想；政治方面，他主张仁政、德治。他提倡的伦理道德，成为历代封建统治者统治人民的工具。孔子曾周游列国，宣传自己的政治主张，都不被采用。回鲁国后，他从事著述和讲学，相传有弟子3000人。01他编订了《诗》《书》，修撰了《春秋》。02题目解说子路，姓仲，名由；曾皙，名点；冉有，姓丹，名求，字子有；公西华，复姓公西，名赤，字子华。这四个人都是孔子的弟子。侍坐，陪侍长者闲坐。文章记述了孔子与子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子在一起各言其志的融洽场面。教学过程层次结构本文共分为三个部分：教学过程文章开篇孔子的讲话有几层意思？它反映了孔子在教学上的什么态度？明确：有两层意思。一层意思是孔子对他的学生说：“你们不要因为我（年纪大）（感到拘束）就不说了。”从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈论个人的志向。这反映出孔子的和蔼可亲、平易近人。另一层意思是他的学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为。因此孔子假设了一种情况：如果有人要了解你们，那么你们打算怎么做呢？从而启发学生说出自己的想法。这反映出孔子在教育学生时，循循善诱。教学过程教学过程从冉有的回答中可以看出他怎样的性格特征？明确：冉有谦虚谨慎，说话很有分寸。他在孔子指名发问后才开口。比起子路言称的中等国家，冉有说的国家要小得多，他先说“方六七十”，后又说“如五六十”，十分谨慎。他认为三年之后，所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。教学过程公西华具有怎样的性格特征？明确：公西华谦恭有礼，娴于辞令。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免有以君子自居之嫌，他先谦虚番，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”。简短的言辞中，两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，可见他谦恭有礼，娴于辞令。曾皙具有怎样的性格特征？明确：他一边听着其他人的对话，一边“鼓瑟”，当老师问到自己时，“铿尔，舍瑟而作”，表现了曾晳的淡定从容、胸有成竹。他并不直接说出自己的志向，而是先强调自己的想法“异乎三子者之撰”。一个“异”字，既说明他的见解必然超群出众，又表明了他顾虑别人认为他故意标新立异，他的志向是在老师的又一次鼓励后才说出的，表现了他的老成持重。他的答话，既没有子路的自我炫耀以及冉有和公西华的刻意谦虚，也没有说明怎样从政治国，而是形象地勾勒出一幅“风清俗美，人民安乐”的太平盛世的风情画，展示出自己的政治理想，表现了一种“安贫乐道”“澡身浴德”的高洁志趣，这说明他深得孔子思想的精髓，即礼乐治国的政治主张。教学过程结合课文中的言行、神态描写，具体分析孔子的形象。明确：教学过程教学过程作为师长，孔子既严格要求学生，又和蔼可亲，善于启发学生。孔子提出话题，要求学生“言志”，这是对学生最大的关心与教育。他指出了学生“居则曰：‘不吾知也！’”的现象，也是对学生委婉的教育。因为“为国以礼”，所以他不满仲由的“其言不让”。这些都说明孔子是一位很严格的老师。但孔子又不以尊者自居，他要求学生“言志”时，先做好了引导工作，消除了他们的顾虑。子路的态度不谦虚，为了不影响别人发言，他并没有立即发表意见。师生在谈话，曾皙却在一旁鼓瑟，可见师生关系的融洽，谈话气氛的和谐。曾皙提出疑问，孔子又耐心地予以解答。由此可以看出，孔子是一位可敬、可亲的师长。写作特点生动地刻画了孔子弟子的群像。教学过程子路“率尔而对”可见其有抱负，他坦诚直率，但也有鲁莽和不谦让的一面。冉有在孔子点名后发言，谦虚谨慎，说话有分寸。公西华委婉地说出自己的志向，谦恭有礼，娴于辞令。曾皙则是懂礼爱乐，高雅宁静。全篇以“言志”为中心组织材料，思路清晰极有层次。文章通过孔子和四个学生的谈话，以“言志”为线索，写出了四个学生各自的志趣和性格，反映了孔子“为国以礼”的政治主张。教学过程成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象。教学过程孔子师生间的对话将人物的心情语态、精神气质都传神地表现出来，写得简练含蓄。如“率尔”写出了子路开朗而又少谦让的性格，“哂”表现了孔子对子路的态度——既认可其政治抱负，又含蓄地批评其“不让”。